(陕西人民出版社，2013年）

《独步天下》是高建群的一本书画作品集，在这本量身订制的集子里，收录了高建群的100幅字画。这些字画和字画旁边配的文字有些来自于旧作，大多数是高建群集中在一个特定时间段内，为了完成陕西人民出版社的稿约，在“高看一眼工作室”，“穿着大裤衩子，提着笔涂鸦”得来的。主旨非常鲜明肯定，创作却是非常的自由洒脱，信马由缰，信手拈来。

《独步天下》是一个文化人用他自己的经历和思想完成的“集这些年书画艺术思想之大成”的“一部蘸着生命激情，追逐自己美学理想的笔墨之作。”由四部分组成，字、画、作者的生活照，还有简短有意味的文字加配图（他自己称为呓语）。在前言里，高建群洋洋洒洒的依照他以往写文章的惯例，信马由缰的谈起他出这本集子的前因后果，书名的拟定，个人的书画艺术之路，作品集中一些作品的创作过程及个人感受，以及他对中国古典书法中一些碑帖的评价。从伍子胥到佛陀，从“洗脚”到“匈奴”，从方言口语的“一扑衍一扑衍”到《文心雕龙》再到《基督山伯爵》，形散而神不散。前言加上后记，把这本作品集的由来说清楚的同时，展示了著作等身的高建群阅尽千帆，独步天下的自信和傲视众生的文人风骨。

作为一本书画集，《独步天下》的核心应是占全书比重约一半左右的书画作品。纵观全书，100幅书画作品全部都是68cm*138cm的尺寸，在中国古典书画的标准尺寸里，是四尺整张的宣纸。在100幅字画里，字又差不多占一半比重。除去个别页作为背景的条幅之外，全部正式作品都是横幅的形制。竖行书写，字数在一列一到四个字之间，且自由随性，不管是诗句，对联还是佛家偈语，随写随停，常会在全纸的中心点上空出一个大字的位置。有些印章就盖在画面的中间靠右，不讲对称，不拘成法，不循法度，也不可用传统的书法标准衡量之。

高建群在前言里说到他对《爨宝子碑》《爨龙颜碑》“二爨”法帖的看法，说到他对“二王”书法的看法，其实从高建群的字里，能看出一些“二爨”的自由，但是并没有“二王”的法度与气韵。作为一名知名作家，60岁以前的高建群应是忙于写作，并没有下功夫去临习中国古典碑帖，60岁以后突然顿悟“诗不能尽，溢而为书”“书不能达，变而为画”，文学不能尽情表达，所以选择了书法，书法不能尽情表达，所以选择了绘画。感情的表达是第一位的，得意忘象，得意忘言，得鱼而忘荃，所以笔墨的东西技法的东西在这里已经退居其次，字形自态都应淡化，且从字意去领略其中意味可矣。

高建群的画也都是四尺整张的尺寸，两种纸，一种佛教黄，一种白色。画的内容主题相对也比较集中，最多是佛教主题，佛陀于山峦间，乱石旁，村庄侧，或坐定，或沉思。也有表现陕北地貌的山川，房屋，村落，牛羊。用笔算大写意一路，设色浑厚沉着，基本没有太过艳丽的色彩。山丘层峦叠嶂，参差错落，石头和树错杂期间，对于书法显得偌大的纸张，在画作中倒是分布合理，视觉冲击力还是很强的。

从中国画绘画技法来说，勾皴擦点染，层次分明，步骤基本也有先后，先勾再皴或边皴边擦，高建群同样不拘成法，人物多粗线条勾勒，山皴擦一体。墨分五色，焦浓重淡清，在高建群画里确有体现，山峦前浓后淡，浓淡相宜，和主题贴合，别有意趣。高的画里也常有文字，且多为大段文字，有对文化名人的感喟，有个人感想或写人记事，字也不拘形态，款有长有短，和画常常融于一体，整体风格可以提炼出两个字：“朴拙”。

(王彩凤撰写)